Le tatouage et le piercing sont des pratiques très anciennes, qui ont souvent une signification culturelle, religieuse ou personnelle. Dans certaines communautés, ces marques corporelles sont acceptées, tandis que dans d’autres, elles suscitent débat, notamment à cause de leurs implications spirituelles. Pour les chrétiens et ceux qui s’intéressent à la Bible, il est naturel de se demander ce que ce texte sacré dit à propos du tatouage et du piercing.
Que dit la Bible sur le tatouage ?
Dans l’Ancien Testament, il existe un passage souvent cité concernant le tatouage. Il se trouve dans le livre du Lévitique :
Lévitique 19:28 (version Louis Segond) :
« Vous ne ferez point d’incisions dans votre chair pour un mort, et vous ne vous ferez point de tatouage. Je suis l’Éternel. »
Ce verset interdit clairement aux Israélites de se faire des tatouages dans le contexte des rites païens liés aux morts. L’interdiction est liée à des pratiques religieuses spécifiques, visant à différencier le peuple de Dieu des peuples voisins.
Interprétation moderne
Pour les chrétiens aujourd’hui, l’interprétation de ce verset varie :
- Approche stricte : Certains estiment que le tatouage est toujours interdit car le corps est un temple de l’Esprit Saint (voir 1 Corinthiens 6:19-20) et ne doit pas être marqué.
- Approche contextuelle : D’autres pensent que cette interdiction concernait des pratiques païennes spécifiques et ne s’applique pas à un tatouage décoratif ou symbolique personnel.
- Liberté chrétienne : Beaucoup considèrent que le tatouage est une décision personnelle, à condition qu’il ne soit pas associé à des symboles contraires à la foi chrétienne.
Que dit la Bible sur le piercing ?
Concernant le piercing, la Bible en parle à plusieurs reprises, souvent de manière neutre ou même positive :
- Genèse 24:22 : Abraham donne à Rébecca un « anneau d’or pour le nez ». Ce geste est une marque d’honneur et d’alliance.
- Exode 32:2-3 : Les Israélites offrent leurs bijoux en or pour fabriquer le veau d’or, ce qui inclut aussi des objets portés sur le corps.
- Ésaïe 3:21 : Les parures et bijoux, dont les boucles d’oreilles, sont mentionnés comme des éléments de beauté.
Le piercing, dans ces contextes, n’est donc pas interdit ni condamné, mais considéré comme un ornement.
Conclusion : tatouage et piercing à la lumière de la Bible
- Tatouage : La Bible interdit spécifiquement le tatouage dans un contexte rituel et païen, mais la question reste ouverte aujourd’hui selon les convictions personnelles et la conscience individuelle.
- Piercing : La Bible mentionne le piercing comme une pratique culturelle et ornementale, sans condamnation.
Pour un chrétien, l’essentiel est d’agir avec discernement, en respectant son corps comme un temple (1 Corinthiens 6:19-20), et en évitant tout symbole contraire à sa foi.
